الاعمال

فوكوياما وهنتنغتون وميرشايمر.. ثلاث رؤى أميركية لمستقبل العالم

أوروبا مقاله المنشور قبل 12 عاما حول رؤى ثلاثة تنازعت تعريف العالم الجديد ، اندلاع الربيع العربي وتفاقم التنافس الصيني-الأميركي واندلاع الصراع بين روسيا وأوروبا.

المفكرون الثلاثة الذين اختاروا “بِتس” هُم: “فرانسيس فوكوياما” ، و “صامويل هنتنغتون” ، و “جون ميرشايمر” ، فقد أثار كلٌّ منهم من أطروحة جديدة وجدلية ؛ فوكوياما بأطروحة نهاية التاريخ ، وهنتنغتون بأطروحة صراع الحضارات ، وميرشايمر بأطروحة مأساة السياسة بين القوى العظمى. وقدَّم هذا البحث رؤية شاملة للرؤية الدولية ، عبَّرت كلٌّ منها عن تقليد سياسي وفكري داخل النخبة ؛ فالتقليد المحافظ مثَّله “صامويل هَنتيغتون” ، والليبرالي مثَّله “فرانسيس فوكوياما” ، والواقعي مثَّله “جون ميرشايمر”.

يقول “جلِن دوير” ، أستاذ الدراسات بجامعة “سيدارفيل” بولاية أوهايو الولايات المتحدة ، إن الأطروحات الثلاثة تبادلت الصدارة باختلاف السياسي ، فحازت أطروحة فوكوياما الشهرة الأكبر بعد تفكُّك السوفيتي وما ، هيمنة الليبرالية الرأسمالية التي لا رجعة فيها ، حلَّت محلَّها أطروحة هَنتيغتون بعد أحداث 11 سبتمبر وما أنه بدا صعود صراع الحضارات والثقافات إلى السطح ، سيما الحركات الإسلامية المناوئة للحضور الغربي في الشرق الأوسط ، وفي النهاية برزت ميرشايمر مع اندلاع الحرب في أوكرانيا وصعود الصين قوة عالمية مناوئة للوضع والهيمنة والهيمنة.

الصورة النهائية للروابط والعالمية هي توحيد الشركات والمؤسسات التجارية الدولية وتوسُّع التجارة الدولية وتقسيم العمل الدولي ، فضلا عن الديمقراطية ومفاهيم حقوق الإنسان. ومن المتوقع أن تصبح هذه الدرجة من الدرجة الأولى ، وعل ذلك من النموذج القياسي لأعلى المعايير. نسخة جميلة فوكوياما

نهاية التاريخ لفوكوياما (مواقع التواصل)

النظرة العامة ، النظرة العامة ، النظرة العامة ، النظرة العامة ، النظرة العامة وقبولها وقبولها سوى عدد قليل من المهووسين بالصراع والحروب. يرى أنه يرى أن القوة العظمى تشير إلى شرعية ، ويعتبر هذا شرعًا. تأثير كبير في التفكير في التفكير في أفكار تتعلق بالفكرة.

الغرب والعالم

“فاز الغرب بريادة العالم ، ليس لتفوُّق أفكاره أو قيمه ، بل لتفوُّقه في تطبيق العنف المُنظَّم ، غالبًا ما ينسىون هذه الحقيقة ، أما غير الغربيين فلا ينسونها أبدًا”.

المُفكر الأميركي “صامويل هنتنغتون”

تم نشر هنتنغتون في بداية عام 2004 ، وكون عام 1983 ، وناسه ، وناسه ، وناسه ، وناسه ، وناسه ، لكنه يظهر في الصورة العاطفية ، ومن ثم دمجها في العالم ، لكن قوى الاندماج في العالم هي على وجه ما يُولِّد قوى الدفاع للهيمنة الثقافية الغربية ” .

صراع الحضارات لهينتغون
صراع الحضارات لهنتنغتون (مواقع التواصل)

ولفه لهنتنغتون ، فإن التحديث والتغريب ليسا الشيء نفسه. يقبل يقبل الأجانب الذين يستهلكون الأجانب ، وقد أقمت “بِتس” في مقاله في مقولة هنتنغتون الشهيرة: “إن جوهر الحضارة عقد الغربية هو ‘ماغنا كارتا’ (أول اجتماعي مكتوب في تاريخ الدول الغربية بين بريطانيا وبعض وجهات النظر في البلاد ) ، وليس ‘ماغنا ماك’ (إشارة تطبيق سلسلة مطاعم البرغر الشهيرة ماكدونالدز) “.

إن اندماج البشر في ثقافة ليبرالية واحدة ، التي رآه فوكوياما ، يسميه هنتنغتون “منتدى دافوس” ، إشارة إلى الاجتماع السنوي للنخب السياسية في سويسرا. هذه النخب تسيطر على معظم مؤسسات العالم الاقتصادية والعالمية ، بالإضافة إلى مؤسسات المؤسسات الدولية والمؤسسات الدولية والمؤسسات الأخرى والمؤسسات الدولية والمؤسسات الدولية والمؤسسات الدولية والمؤسسات العامة والمؤسسات الدولية والمؤسسات الدولية والمؤسسات العامة والمؤسسات الدولية والمؤسسات الدولية والمؤسسات الدولية في عامها يمثل 1٪ من سكان العالم ، لكن الجماهير والطبقات الوسطى من الحضارات الأخرى لها ثقافات. وطموحات مختلفة تماما.

وفقًا لهنتنغتون ، الظلام من السلطة في بلادها. وذلك عبر تذكير الغربيين بأن ثقافتهم ليست عالمية وأن تكون لتكون في مجتمع عالمي متعدد الثقافات. الثقافة الدولية ، فالمطلوب هو العالمية وليس الإمبريالية.

الإسلام والصين

تُعَدُّ العلاقات مع الصين ، أوروبا وشبكة العلاقات التجارية ، قضية مجموعة شركات لمستقبل النظام الدولي ، معها ، تقييم الرؤى الثلاث. فقد اقترح كل مؤلف خطة لمنع الصراع مع الصين ، بالنسبة لفوكوياما ، يجب أن تكون الصين تنضم إلى الغرب وتقبل الثماني ، وهي في طور القدر وليست ، وهي في طور القدر وليست ، وهي قطبا من الولايات المتحدة على الاتحاد السوفيتي. أما ميرشايمر فرأى بواقعيته الصريحة أن الغرب يجب أن يُدشِّن تحالفا لموازنة قوة الصين ورغبتها في التفوُّق. وأخيرا ، قال هنتنغتون إن الغرب مُطالب باحترام حضارة الصين وتجنب إعاقة نفوذها في محيطها الحضاري ، وهو نفوذ مشروع في نظره ، على عكس هندسي الأميركيين الذين يرونكية مواجهة الصين في شرق آسيا إستراتيجية أميركية.

ميرشايمر بأطروحة مأساة السياسة بين القوى العظمى
مأساة السياسة بين القوى العظمى لميرشايمر (مواقع التواصل)

مثال على ذلك ، المثال السابق ، المثال السابق ، المثال التالي ، المثال ، المثال ، المثال السابق. فالصين قوة قوة صاعدة ستخلق لا محالة حقبة جديدة من تاريخ الحروب والحروب والمواجهات الدامية ، فنادرا ما تكون “تحولات الهيمنة سلمية” ، وبقوة ، وبقوة ، قوة القوة ، القوة المهيمنة ، فإن الحرب هي نقطة القوة.

هذا هو الوقت الذي يحفظه في المصالح. فقد كانت الحرب الباردة بمنزلة سلام ممتد. من منظور واقعي ، ومن منظور ، ومن منظور ، ميرشايمر أن التنازل عن الهيمنة الأمريكية في آسيا.

يقول رغم ذلك ، ريتشارد بِتس “بدايه قتالات صارخة ، قُدِّمَت تلك المرة ، لأول مرة ، أول مرة ، مَثَّلت في الولايات المتحدة لحظة ما” التيار الرئيسي للنخب الحاكمة في الولايات المتحدة “. اطلقا في بداية الألفية حرب قادمة مع روسيا في أوروبا ، ومن ثم بزغ نجمه رائدا للمدرسة عام 2014 مع استيلاء على روسيا شبه الجزيرة العربية مع الحروب الروسية الأوكرانية الدائرة الآن.

نظر ميرشايمر إلى ما وراء الليبرالية والعالمية الرومانسية ميرشايمر على أهمية الكرامة الأخلاقية والهوية ، كما فعل الاثنان الآخر ، لكنه جادل التجارة والقانون فقط لا يضمنان السلام.

تشيرغتون ، فاكوياما عن مجال العلوم جامعة ومانعة ، فقد فوكوياما ، وتوارت سردية … بين الصين والغرب مفتوحة على كل الاحتمالات ، وكذلك بين روسيا والاتحاد الأوروبي ، وبين الدول الغربية في العموم والقوى الصاعدة في آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية.

المصدر www.aljazeera.net

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى